Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy

Truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy là bài học cảnh giác đối với kẻ thù, đồng thời phân tích và lý giải nguyên nhân của bài toán mất nước Âu Lạc trong định kỳ sử.

Bạn đang xem: Câu chuyện an dương vương

Ngày xưa ở việt nam có một vua tên là An Dương vương xây một chiếc thành. Thành nhiều hơn nghìn trượng, hình tròn trụ xoáy ốc, hotline là Loa thành. Nhân dân tốn từng nào công phu thi công tường dày, nền vững, mà lại cứ gần chấm dứt là thành bị lật đổ ngả nghiêng, đất đá tứ tung bùn lầy bừa bãi, nhà vua mang làm bi thảm bã.

Một hôm, An Dương vương vãi ngồi đùa trên bờ sông, bỗng thấy phương diện sông nổi sóng. Một con rùa quà to to hiện lên, vái công ty vua mà nói:

– Ta là thần Kim Quy, sứ giả dưới sông đây! Ta để giúp đỡ nhà vua bài trừ yêu quái, tự tự khắc thành đã đắp xong.

Quả nhiên, ba tháng sau, Loa thành xây xong.

Thần Kim Quy mang lại An Dương Vương một chiếc móng chân để làm lẫy nỏ và dặn cẩn thận”

– Lẫy nỏ này có phép lạ. Một phát có thể giết chết hàng trăm người. đơn vị vua phải hết sức giữ túng mật.

*
Mị Châu – Trọng Thủy

Nói xong, thần Kim Quy trường đoản cú tạ xuống sông.

An Dương vương vãi mừng lắm. Con gái Mị Châu trông thấy ngay thức thì hỏi. Bên vua chiều con, nói cả cho con nghe.

Bấy giờ, Triệu Đà có tác dụng chúa khu đất Nam Hải. Mấy lần Đà mang quân sang giật đất Âu Lạc, cơ mà thất bại vày An Dương Vương gồm nỏ thần. Chỉ bố phát thương hiệu của vua Âu Lạc đã hủy diệt hết hàng ngàn quân. Triệu Đà đành xin giảng hòa.

Đà dò xét, biết vua có phụ nữ là Mị Châu, bèn hỏi cho đàn ông mình là Trọng Thủy. An Dương Vương bởi lòng. Đà xin làm cho con làm việc rể. Đó là thủ đoạn của bọn họ Triệu không nên con đánh cắp nỏ thần.

Một tối trăng sao vằng vặc, Mị Châu thuộc Trọng Thủy ngồi trên khối đá trắng thân vườn, với mọi người trong nhà trò truyện. Trọng Thủy hỏi vk rằng:

– thanh nữ ơi, mặt Âu Lạc có tuyệt kỹ gì mà không một ai đánh được?

Mị Châu đáp:

– Có bí quyết gì đâu chàng! Âu Lạc đã có thành cao, lại sở hữu chiếc nỏ thần, như vậy còn ai đánh nổi!

Trọng Thủy tỏ vẻ ngạc nhiên, vờ như bắt đầu nghe nói nỏ thần lần này là lần đầu và đòi xem chiếc nỏ. Mị Châu không ngần ngại, chạy tức thì vào chỗ thân phụ nằm, đem nỏ lấy ra cho ông xã xem. Phụ nữ lại chỉ cho ck biết dòng lẫy của Kim Quy cùng giảng mang lại Trọng Thủy rõ phương pháp bắn.

Sau đó, Trọng Thủy về thuật lại đến Triệu Đà biết về mẫu nỏ thần. Đà sai làm cho một mẫu nỏ giả như nhau như nỏ thần. Trọng Thủy giắt vào trong áo rồi lại về bên Âu Lạc. Trong một giở tiệc, thừa cơ An Dương Vương nhưng Mị Châu say rượu, Trọng Thủy vào buồng ăn cắp nỏ thần, ráng nỏ đưa vào địa điểm nỏ thần.

Sáng hôm sau, Trọng Thủy lại giã từ Mị Châu. Trọng Thủy nói:

– Ta sắp yêu cầu đi xa. Đôi ta phải chia ly ít bữa. Ở nhà, ngộ có giặc giã, ta biết làm vắt nào gắng nào tìm kiếm được nàng?

Mị Châu buồn rầu đáp:

– Thiếp có cái áo lông ngỗng. Hễ thiếp chạy về đâu, thiếp sẽ rút lông ngỗng rắc dọc đường, chàng theo này mà tìm.

Triệu Đà mang quan tiến công An Dương Vương. đơn vị vua cậy có nỏ thần không dự phòng gì cả. Mãi lúc quân giặc đến ngay cạnh chân thành, An Dương Vương bắt đầu sa rước nỏ thần ra bắn, cơ mà không trúng như đông đảo lần nữa. đơn vị vua bèn thuộc Mị Châu lên ngựa chiến chạy trốn.

*
Truyện An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thủy

Đến núi chiêu tập Dạ (nay thuộc Diễn Châu, Nghệ An) sát bờ biển, hốt nhiên thần Kim Quy hiện tại lên cùng bảo:

– Giặc ngồi sau lưng mà bên vua không biết!

An Dương vương vãi nổi giận, rút gươm chém Mị Châu, rồi nhảy đầm xuống biển khơi tự tử.

Quân nam giới Hải chiếm được thành Cổ Loa. Trọng Thủy lần theo lốt lông ngỗng tìm thấy xác vợ. Trọng Thủy khóc òa lên, nhặt xác vk đem chôn và nhảu xuống giếng từ tử.

Ngày nay, ở làng Cổ Loa gồm đền cúng An Dương Vương. Tục truyền khi Mị Châu chết, máu bạn nữ chảy xuống biển, trai ăn phải cần mới bao gồm ngọc trân châu. Lấy nước giếng trong thành Cổ Loa rửa ngọc thì ngọc sáng sủa vô cùng.

An Dương vương Thục Phán là ai?

Theo các nguồn bốn liệu văn tự cổ của ta với của Trung Quốc tương xứng với những truyền thuyết thần thoại dân gian phổ biến chất nhận được ghi thừa nhận An Dương vương Thục Phán là 1 trong nhân vật lịch sử hào hùng có thật.

Tuy nhiên, cho tới nay, vẫn trường thọ nhiều vụ việc chưa được giải quyết triệt để, kia là nguồn gốc lịch sử về An Dương Vương cùng sự thành lập nước Âu Lạc.

Những tư liệu xưa độc nhất vô nhị trong điển tích cổ của trung quốc như Giao Châu ngoại vực ký, quảng châu trung quốc ký… phần đông chép, An Dương vương là “con vua Thục” (Thục vương vãi Tử), tuy nhiên không cho thấy thêm rõ nguồn gốc xuất xứ của vua Thục, địa điểm của nước Thục cùng cả thương hiệu của An Dương Vương.

Theo việt nam sử lược phụ thuộc vào Việt sử thông giám cương mục, nhận định rằng An Dương vương vãi Thục Phán “không yêu cầu nhà Thục bên Tàu”. Ngô vớ Tố thì phân tích sâu hơn những luận cứ, khẳng định “Nước Nam không có ông An Dương Vương bên Thục”.

Vào trong năm 50, thuyết truyền thống cổ truyền về bắt đầu Ba Thục của An Dương vương vẫn được rất nhiều nhà sử học tập bảo vệ, nhưng với những cách giải thích mới.

Có nhà nghiên cứu cho rằng, sau khoản thời gian nước Thục bị quân Tần diệt, bé cháu vua Thục trường đoản cú đất tía Thục tiến xuống phía phái nam ẩn náu, rồi dần dần dà vào khu đất Việt, lập cần nước Âu Lạc cùng với triều Thục An Dương Vương, tồn tại khoảng tầm 5 năm trường đoản cú 210 mang lại năm 206 tr.CN.

Một số nghiên cứu và phân tích khác cho thấy Thục Phán rất có thể là bé hay cháu xa ở trong nhà Thục ở cha Thục, sau khi nước nhà bị diệt, đã cùng với tộc thuộc, chạy xuống phía Điền Trị, rồi theo sông Hồng vào đất Lạc Việt, chiếm vùng Tây Vu làm việc phía tây bắc trung du bắc bộ ngày nay. Sau khi lãnh đạo bạn Lạc Việt cùng Tây Âu binh cách chống quân Tần chiến thắng lợi, Thục Phán bao gồm chiếm nước Văn Lang của Hùng vương lập ra nước Âu Lạc vào tầm khoảng năm 208 tr.CN.

Cũng có nhà phân tích căn cứ vào tình hình phân bố cư dân vùng tây-nam Di, phỏng đoán rằng, Thục Vương trong những thư tịch cổ không hẳn vua nước Thục ở ba Thục, nhưng là phạm nhân trưởng của cục lạc Khương thiên di từ khu đất Thục xuống vùng nam cùng tự xưng là Thục Vương. Cỗ lạc Thục đó trở lại vùng Quảng Tây và hướng đông bắc Bắc Bộ, quần cư và đồng hóa với bạn Tây Âu sinh sống vùng này (nước Âu Lạc khi đó bao hàm hai nhân tố cư dân: Lạc Việt và Tây Âu).

Đa số những học giả đều cho rằng, Thục Phán là fan nước ngoài, xâm lược nước Văn Lang. Mà lại trong ký kết ức và tình cảm lâu đời của nhân dân ta được bội phản ánh trong những thần tích, ngọc phả, trong các nghi thức cúng cúng, diễn xướng dân gian… thì An Dương vương Thục Phán hoàn toàn không phải là người thù, mà là một trong những người bao gồm công dựng nước với giữ nước, một hero được tôn kính. Nếu như 10 mon 3 (âm lịch) là ngày giỗ tổ Hùng vương vãi thì ngày 6 tháng 1 (Âm lịch) cũng là 1 ngày hội bự ở thường Vua Thục trên Cổ Loa:

“Chết thì bỏ con bỏ cháu,Sống thì không bỏ mồng sáu mon Giêng”.

An Dương Vương đặt quốc hiệu nước ta là gì?

Hiện nay, có tương đối nhiều bạn nhầm lẫn lịch sử, tuyệt hỏi An Dương vương là vua Hùng sản phẩm công nghệ mấy. Lịch sử Việt nam giới trải qua 18 đời vua Hùng. An Dương vương đã có quân đánh chiếm nhà nước Văn Lang của Hùng Duệ vương cùng lập ra nhà nước Âu Lạc. Nhưng vì nhà nước Âu Lạc chỉ trường thọ trong thời hạn rất ngắn, do đó đời Hùng vương vãi – An Dương Vương tuyệt được nhắc tới cùng nhau.

Truyền thuyết An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thủy đề cập trên chỉ là câu truyện phân tích và lý giải nguyên nhân An Dương vương thất bại. Thực tiễn do Triệu Đà vẫn biết sử dụng mưu kế, lấy binh sỹ uy ức hiếp biên cảnh, lấy của nả đút lót, khiến Mân Việt và Tây Âu Lạc thần phục, bên cạnh đó gây bất hòa, phân chia rẽ vào nội bộ vua tôi triều Thục. Nhiều tướng xuất sắc như Cao Lỗ, Nồi Hầu, Đinh Toán…bị bội nghĩa đãi, bị ám sát hay nên bỏ đi.

Có một trong những tài liệu còn đến rằng, nhân bởi vì tổ phụ ngày trước cầu hôn rước Mị Nương là con gái Hùng Vương mà lại không được gả buộc phải mang oán. Sau đây Thục Phán bắt đầu cử binh đi đánh Hùng Vương, diệt nước Văn Lang. Truyền thuyết Việt Nam nói rằng, Mị Nương được vua Hùng gả mang đến thần núi Tản Viên sơn Tinh. Tham khảo truyện truyền thuyết thần thoại Sơn Tinh, Thủy Tinh để làm rõ hơn.

Nước Âu Lạc chỉ vĩnh cửu được trong thời hạn rất ngắn, sau bị Triệu Đà chinh phục. Triệu Đà sáp nhập đất đai Âu Lạc vào phạm vi tổ quốc Nam Việt của chính bản thân mình và quy thuận công ty Tần, xuất hiện thời kỳ Bắc thuộc kéo dài hàng ngàn năm, đúng như nhà sử học tập Ngô Thì Sĩ nhận xét: “Nước ta bị nội thuộc china từ Hán mang đến Đường, truy tìm nguyên thủ họa chính là Triệu Đà”.

Thành Cổ Loa – Di tích lịch sử trong truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thuỷ

Sau khi ra đời nước Âu Lạc, An Dương vương đã chọn Cổ Loa (Đông Anh, Hà Nội) có tác dụng kinh đô và xây dừng ở đó một tòa thành lớn. Đấy là thành Cổ Loa, trung trung khu của nước Âu Lạc đời An Dương Vương.

Cổ Loa nằm ở vùng đồng bởi giáp trung du của lưu vực sông Hồng, trên bờ bắc Hoàng Giang. Ngày nay, Hoàng Giang chỉ là một trong đoạn sông đã bị bồi tủ và được cải tạo thành một kênh thủy nông. Dẫu vậy theo các tài liệu địa lý học lịch sử hào hùng thì xưa kia, Hoàng Giang là 1 trong những con sông lớn gắn sát sông Hồng cùng với sông ước ở trái Cảm – Thổ Hà. Trên bản đồ và thực địa, vết tích của mẫu sông cũ còn rõ nét với phần lớn đoạn call là sông Thiếp tuyệt Ngũ thị xã Khê ( tan qua 5 huyện: yên ổn Lãng, Kim Anh, Đông Ngân, lặng Phong, Tiên Du).

Thành Cổ Loa bây giờ còn duy trì được một quần thể di tích lịch sử vẻ vang văn hoá lâu đời gồm đền rồng thờ An Dương Vương, am cúng công chúa Mị Châu và giếng Ngọc (tương truyền sẽ là nơi Trọng Thuỷ từ vẫn sau tử vong của Mị Châu). Phủ bọc cụm đền, am là từng đoạn của vòng thành cổ chạy nhiều năm trên cánh đồng – vệt vết sót lại của thành Cổ Loa chín vòng vì An Dương vương xây nên.

Xem thêm: Đặc Điểm Tính Cách Của 4 Nhóm Cung Hoàng Đạo, Tìm Hiểu Về Nhóm Cung Hoàng Đạo Nguyên Tố Đất

Toàn bộ cụm di tích là minh chứng lịch sử cho sự sáng chế và lưu giữ truyền chuỗi truyền thuyết về sự ra đời và suy vọng của phòng nước Âu Lạc. Trong chuỗi thần thoại cổ xưa đó, trông rất nổi bật hai lớp truyện chính: một là đề cập về quy trình An Dương vương xây thành và chế tạo nỏ thần thành công xuất sắc nhờ sự giúp sức của thần Rùa Vàng, nhị là nhắc về nguyên nhân khiến cơ đồ gia dụng nhà nước Âu Lạc “đắm biển khơi sâu” liên quan đến truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thuỷ.