- Chọn bài -Vào bao phủ Chúa Trịnh (Trích Thượng kinh kí sự )Từ ngôn ngữ chung đến tiếng nói cá nhânViết bài làm văn số 1: Nghị luận làng hộiTự tình (Bài II)Câu cá mùa thuPhân tích đề, lập dàn ý bài xích văn nghị luậnThao tác lập luận phân tíchThương vợKhóc Dương KhuêVịnh khoa thi HươngTừ ngữ điệu chung cho lời nói cá nhân (tiếp theo)Bài ca bất tỉnh nhân sự ngưởngBài ca ngắn đi trên bãi cátLuyện tập thao tác lập luận phân tíchLẽ ghét yêu mến (Trích Truyện Lục Vân Tiên)Chạy giặcBài ca cảnh quan Hương SơnViết bài bác làm văn số 2: Nghị luận văn họcVăn tế nghĩa sĩ bắt buộc Giuộc - Phần 1: Tác giảVăn tế nghĩa sĩ buộc phải Giuộc - Phần 2: Tác phẩmThực hành về thành ngữ, điển cốChiếu ước hiềnXin lập khoa lao lý (Trích từ Tế cấp chén điều)Thực hành về nghĩa của từ trong sử dụngÔn tập văn học trung đại Việt NamThao tác lập luận so sánhKhái quát mắng văn học vn từ đầu nắm kỉ 20 đến biện pháp mạng mon 8 năm 1945Viết bài bác làm văn số 3: Nghị luận văn họcHai đứa trẻNgữ cảnhChữ bạn tử tùLuyện tập làm việc lập luận so sánhLuyện tập vận dụng phối kết hợp các thao tác lập luận phân tích cùng so sánhHạnh phúc của một tang gia (trích Số đỏ)Phong cách ngôn ngữ báo chíMột số thể một số loại văn học: thơ, truyệnChí phèo - Phần 1: người sáng tác Nam CaoPhong cách ngôn từ báo chí (tiếp theo)Chí Phèo - Phần 2: Tác phẩmThực hành về lựa chọn lẻ tẻ tự các phần tử trong câuBản tinCha con nghĩa nặngVi hànhTinh thần thể dụcLuyện tập viết phiên bản tinPhỏng vấn và trả lời phỏng vấnVĩnh biệt Cửu Trùng ĐàiThực hành về sử dụng một trong những kiểu câu vào văn bảnTình yêu cùng thù hận (Trích Rô-mê-ô cùng Giu-li-ét)Ôn tập phần Văn họcLuyện tập vấn đáp và trả lời phỏng vấnLưu biệt lúc xuất dươngNghĩa của câuViết bài làm văn số 5: Nghị luận văn họcHầu trờiNghĩa của câu (tiếp theo)Vội vàngThao tác lập luận chưng bỏTràng GiangLuyện tập thao tác lập luận bác bỏ bỏViết bài xích làm văn số 6: Nghị luận thôn hộiĐây thôn Vĩ DạChiều tốiTừ ấyLai tânNhớ đồngTương tưChiều xuânTiểu sử bắt tắtĐặc điểm loại hình của tiếng ViệtTôi yêu thương emBài thơ số 28Luyện tập viết tiểu sử bắt tắtNgười vào baoThao tác lập luận bình luậnNgười cố quyền phục sinh uy quyềnLuyện tập làm việc lập luận bình luậnVề luân lí làng hội sinh sống nước taTiếng mẹ đẻ mối cung cấp giải phóng các dân tộc bị áp bứcBa góp sức vĩ đại của Các-MácPhong cách ngữ điệu chính luậnMột thời đại trong thi caPhong cách ngữ điệu chính luận (tiếp theo)Một số thể nhiều loại văn học: kịch, văn nghị luậnLuyện tập vận dụng kết hợp các thao tác làm việc lập luậnÔn tập phần văn họcTóm tắt văn phiên bản nghị luậnÔn tập phần giờ đồng hồ Việt lớp 11 học kì 2Luyện tập bắt tắt văn bạn dạng nghị luậnÔn tập phần làm văn lớp 11 học tập kì 2

Xem toàn cục tài liệu Lớp 11: tại đây

Sách giải văn 11 bài xích chí phèo – phần 1: tác giả nam cao (Ngắn Gọn), giúp cho bạn soạn bài bác và học giỏi ngữ văn 11, sách giải ngữ văn lớp 11 bài bác chí phèo – phần 1: tác giả nam cao sẽ có được tác động lành mạnh và tích cực đến kết quả học tập văn lớp 11 của bạn, bạn sẽ có những giải mã hay, những bài bác giải sách giáo khoa ngữ văn lớp 11, giải bài tập sgk văn 11 dành được điểm tốt:

Phần 1: Tác giả

Câu 1 (trang 142 sgk Ngữ Văn 11 Tập 1):

a, tiểu sử nam Cao:

– thương hiệu thật là trằn Hữu Tri (1915 – 1951)

– Quê xã Đại Hoàng, tổng Cao Đà, thị xã Nam Sang, tủ Lý Nhân,tỉnh Hà Nam.

Bạn đang xem: Nam cao ngữ văn 11

– Ông xuất thân vào một gia đình nghèo khó, là bạn duy tốt nhất trong mái ấm gia đình được đi học.

* Trước bí quyết mạng

+ Học không còn Thành chung, đi làm việc nhiều nơi: sử dụng Gòn, Hà Nội. Bởi vì đau ốm, ông cần về quê. Nam Cao cần sống vất vưởng, khi làm cho ông giáo trường tư, khi viết văn, làm gia sư, thời điểm thì bắt buộc về quê sống nhờ vào vợ.

+ Năm 1943 gia nhập Hội văn hóa cứu quốc.

* Sau giải pháp mạng tháng Tám

+ Vừa viết văn vừa tham gia phương pháp mạng.

+ Năm 1946 gia nhập đoàn quân phái nam tiến, năm 1950 gia nhập chiến dịch Biên Giới.

+ Năm 1951 hi sinh trê tuyến phố đi công tác.

b, Con tín đồ Nam cao

– phái nam Cao là con fan có hiệ tượng lạnh lùng, không nhiều nói tuy vậy đời sinh sống nội trọng điểm phong phú.Ông luôn luôn nghiêm khắc tranh đấu với mình để thoát ra khỏi lối sống tầm thường, nhỏ dại hẹp, vươn tới cuộc sống cao đẹp xứng danh với danh hiệu con người.

– phái mạnh Cao là người có tấm lòng đôn hậu, chan cất tình thương, quan trọng đặc biệt có sự đính bó sâu nặng trĩu với quê nhà và những người nông dân nghèo khổ, bị áp bức, khinh thường miệt trong làng hội. Ông quan lại niệm, không có tình yêu mến đồng một số loại thì không đáng điện thoại tư vấn là fan (Đời thừa). Đó là một trong những lí bởi vì dẫn phái mạnh Cao mang đến với nhỏ đường thẩm mỹ và nghệ thuật hiện thực “vi nhân sinh” và khiến cho những thành quả thấm đượm tư tưởng nhân đạo sâu sắc.

Câu 2 (trang 142 sgk Ngữ Văn 11 Tập 1):

Những nội dung thiết yếu trong quan lại điểm thẩm mỹ và nghệ thuật của nam Cao:

* Trước biện pháp mạng mon Tám

– thẩm mỹ và nghệ thuật phải bám đít vào cuộc đời, đính thêm bó cùng với đời sống dân chúng lao động.


– nhà văn bắt buộc có đôi mắt tình thương, thành phầm văn chương hay, có mức giá trị tiềm ẩn nội dung nhân đạo sâu sắc.

– văn hoa là lĩnh vực yên cầu phải thăm khám phá, tìm kiếm tòi, sáng sủa tạo.

– Lao động nghệ thuật là một chuyển động nghiêm túc, công phu, bạn cầm cây viết phải tất cả lương tâm.

* Sau biện pháp mạng: phái nam Cao xác định sứ mệnh trong phòng văn thời điểm đó phải ship hàng cho cuộc chiến đấu. Đây là bước tiến nổi bật trong quan lại điểm thẩm mỹ và nghệ thuật của nam Cao.

=> phái mạnh Cao xứng đáng là một trong nhà văn hiện nay sâu sắc, có quan điểm thẩm mỹ và nghệ thuật tiến bộ.

Câu 3 (trang 142 sgk Ngữ Văn 11 Tập 1):

– Viết về bạn trí thức nghèo: những nhân vật trong trắng tác là phần đa nhà văn nghèo, phần lớn viên chức, hầu hết anh giáo khổ trường tư,… Họ mang nhiều ước mơ cao đẹp, béo lao, ước mong được cải cách và phát triển nhân cách, được góp sức cho làng mạc hội, được khẳng định trước cuộc đời. Tuy nhiên họ bị xóm hội bất công với cuộc sống nghèo đói “ghì gần kề đất”. Những tham vọng và mong mơ cao đẹp của họ bị vùi phủ một giải pháp phũ phàng. Tác giả tập trung diễn tả và phân tích triệu chứng “sống mòn” hay “chết mòn” của bé người, phái nam Cao đang phê phán thâm thúy xã hội ngột ngạt, phi nhân đạo bóp nghẹt sự sống, hủy diệt tâm hồn nhỏ người, đồng thời trình bày niềm ước mơ một lẽ sống lớn, một cuộc sống có ích và có ý nghĩa, xứng đáng là cuộc sống thường ngày con người.

– Ở đề tài fan nông dân: nam giới Cao bội nghịch ánh sống động cuộc sinh sống bi thảm, u tối của tín đồ nông dân sau lũy tre làng. Nhà văn quan tâm đến số phận khốn khổ của không ít người nông dân rẻ cổ, nhỏ nhắn họng, liên tục bị đè nén, bị áp bức. Ông quan trọng đặc biệt đi sâu vào cảnh ngộ số phận phần đa con người bị đày đọa vào cảnh nghèo đói, cùng đường, bị hắt hủi, thoá mạ một biện pháp tàn nhẫn, bất công. Viết về hiện tượng lạ người dân cày bị đẩy vào tình trạng tha hóa, lưu lại manh hóa, phái nam Cao đã phán quyết đanh thép làng mạc hội hung tàn đã phá hủy nhân tính của những con người thực chất vốn nhân từ lành. Nhà văn không hề bôi nhọ họ nhưng mà trái lại, đã đi được sâu vào nội trọng tâm nhân vật để phát hiện nay và khẳng định nhân phẩm và bản chất lương thiện của họ, trong cả khi họ bị xã hội vùi dập, chiếm mất cả nhân hình, nhân tính.

Câu 4 (trang 142 sgk Ngữ Văn 11 Tập 1):

Nam Cao là đơn vị văn có phong cách nghệ thuật độc đáo:

– Luôn nhắm tới thế giới nội trung tâm của nhỏ người.

– gồm biệt tài trong việc diễn đạt và phân tích trung ương lí nhân vật.

– Viết về cái bé dại nhặt hàng ngày mà đặt ra được những vấn đề có ý nghĩa xã hội lớn lớn, bao gồm tầm triết lí sâu sắc và bao gồm giọng văn sệt sắc.

Xem thêm: Tham Khảo Ý Nghĩa Số 7 Đẹp Con Số 7 Bị Kiêng Kỵ? Ý Nghĩa Con Số 7

=> Ngòi cây bút của ông giá buốt lùng, tỉnh giấc táo, trĩu nặng ưu tư và đằm thắm yêu thương. Nam Cao được đánh giá là nhà văn hàng đầu trong nền văn học việt nam thế kỷ XX.