Nếu văn học được ví như một bản hòa ca của cảm xúc, thẩm mỹ và nghệ thuật và mẫu thì hẳn ca dao là nốt nhạc xinh tươi nhất. Cho dù ra đời nhanh nhất nhưng không vì chưng vậy cơ mà nó không đẹp và đậm màu nghẹ thuật. Ca dao là nốt nhạc được tạo thành từ cung bầy của cảm xúc, cùng đọng lại vì chưng cái tâm của không ít người lao động. Trong đó, ca dao về tình yêu đôi lứa là thanh âm trong trẻo độc nhất vô nhị trong bản giao tận hưởng ca dao. đa số câu ca dao về tình yêu đôi lứa đẹp cho độ, chúng ta phải thốt lên rằng lý do tình yêu lúc xưa lại tinh tế và sắc sảo và tâm thành đến như vậy. Trong đó, bài ca dao Khăn thương lưu giữ ai là bài ca dao rất nổi bật nhất.

Bạn đang xem: Phân tích bài ca dao khăn thương nhớ ai

*

"Khăn thương nhớ ai,

Khăn rơi xuống đất.

Khăn thương nhớ ai,

Khăn thế lên vai.

Khăn thương nhớ ai,

Khăn chùi nước mắt.

Đèn thương nhớ ai,

Mà đèn ko tắt.

Mắt thương lưu giữ ai,

Mắt ngủ không yên.

Đêm qua em phần đa lo phiền,

Lo vì một nỗi không yên một bề..."

Bài ca ở trong khối hệ thống ca dao về chủ đề thương nhớ, một cung bậc trong ca dao tình yêu của người dân dã Việt Nam. Bài xích ca diễn đạt nỗi lưu giữ niềm yêu đương của một cô gái. Lưu giữ thương domain authority diết, nhớ cho thao thức, rượu cồn cào lòng dạ mà không dễ bộc lộ. Rất có thể nói, nỗi nhớ chính là xúc cảm thường xuyên trực nhất khi yêu:

Khăn thương ghi nhớ ai,

Khăn rơi xuống đất.

Khăn thương lưu giữ ai,

Khăn vắt lên vai.

Khăn thương lưu giữ ai,

Khăn chùi nước mắt.

Bài ca dao diễn đạt nỗi nhớ người yêu của một cô gái. Không chỉ có nhớ mà còn tồn tại lo phiền, phấp phỏng. Chính sự lo phiền, thắc thỏm ấy đã tạo cho nỗi nhớ còn thêm chiều sâu, khiến cho nỗi nhớ rất có thể làm lay tỉnh toàn bộ nhân cách nhỏ người. Mẫu chiếc khăn, thời xưa tượng trưng cho việc chia ly, đôi lứa khi chia tay nhau, thường tặng cho địch thủ chiếc khăn để làm tín đồ gia dụng định tình. Cô bé trong bài bác thơ, nhìn khăn mà nhớ đến người. Nỗi bi lụy u uất, tự khắc khoải in đậm trong từng câu thơ. Hình ảnh khăn được tái diễn nhiều lần khẳng định tâm trạng gian khổ của cô gái, cái khăn vắt lạnh nhạt trên vai vô ý rơi xuống đất. Nhân đồ vật trữ tình cúi nhặt và bỗng nhiên nhìn thấy khăn như chú ý thấy chính cõi lòng mình. Câu hỏi tu từ “khăn thương nhớ ai” thực chất là tự cô nàng hỏi bạn dạng thân mình, vị sao lại hỏi, thắc mắc tại sao lại domain authority diết và âu sầu đến thế? rất có thể nói, nhân đồ dùng trữ tình như lâm vào cảnh cõi hư, khu vực tồn tại phần lớn nhân đồ vật vô tri cơ mà lại được cô thổi vào vai trung phong trạng của mình, bởi vì vậy cô nhìn khăn cũng thấy khăn vẫn thương nhớ người yêu như mình. Dòng khăn, từ nó lừng khừng “thương nhớ” chần chừ “rơi xuống”, “vắt lên”, “chùi nước tnắt”, nhưng đều hình hình ảnh vận đụng mang cảm giác người đă làm hiện lên hình ảnh con fan với trung tâm trạng ngổn ngang niềm yêu đương nhớ thuộc nỗi lo âu. Nhớ đến ngơ ngẩn, nỗi lưu giữ toả theo không ít hướng của không khí “khăn rơi xuống đất” rồi lại “khăn thay lên. Vai”, cuôì cùng thu lại vào cảnh khóc thì thầm “khăn chùi nước mắt”.Một nỗi lưu giữ quá day dứt, ca dao cũng đều có câu thơ:

Nhớ ai bổi hổi bồi hồi

Như đứng đụn lửa như ngồi đụn than

Nỗi lưu giữ ấy càng được nâng lên khi hóa trang vào số đông sự trang bị khác:

Đèn thương ghi nhớ ai,

Mà đèn không tắt.

Mắt thương nhớ ai,

Mắt ngủ không yên.

Đèn cũng là một hình ảnh mang tính biểu tượng, tượng trưng cho sự cô đơn tĩnh mịch. Trong tối khuya hình ảnh ngọn đèn như càng khắc sâu vào trong nỗi cô đơn của từng người, quan trọng là thiếu nữ khi yêu, bởi vì vậy mang đến nên, đèn nhớ người mà chẳng bi thiết tắt, đôi mắt nhớ fan mắt chẳng ý muốn yên. Thuộc bắt gắp ý thơ này, Xuân Quỳnh từng có những câu thơ:

Lòng em nhớ mang lại anh

Cả trong mơ còn thức

Khăn xuất hiện thêm trước rồi mang đến đèn và cuối cùng là mắt. Tất cả một sự dịch chuyển từ xa đến gần của các hình ảnh, từ sự vật bên phía ngoài đến thiết yếu con người tác giả. Nỗi nhớ càng được bộc bạch lại càng nồng thắm - nồng nàn đến mức làm rung lên toàn thể thế giới trọng điểm hồn của nhân trang bị trữ tình cùng xét về tác dụng thẩm mĩ, nó cũng làm lay động cả nhịp thơ, ngày càng gấp gáp với mãnh liệt. Trong bài xích ca dao, ta rất có thể vừa nhận thấy được sự bồn chồn của cảm xúc, lúc nhân thiết bị như chìm vào cõi mộng ảo, chuyện trò với các sự vật bao quanh mình. Mà lại đồng thời cũng khám phá sự lô gich của cảm xúc, khi từ domain authority diết trở bắt buộc mãnh liệt cực hạn. Trường đoản cú tưởng tượng sự có mặt của các sự đồ vô tri như thể con tín đồ thực sự, mang đến tỉnh táo, ý thức được nỗi đau của mình:

Đêm qua em phần lớn lo phiền

Lo vị một nỗi không yên một bề

Hai câu thơ cuối, nhân vật đối lập với xúc cảm của thiết yếu mình, không chỉ là là nỗi nhớ, mà còn là nỗi lo tận cùng, những phấp phỏm, phần lớn lo toan về tình ái của mình, Nhân trang bị trữ tình hiểu rằng tôi đã lo phiền với cũng biết lý do của nỗi lo lắng phiền ấy. Yêu nhau các nhưng dễ dàng gì cho được cùng với nhau, mang được nhau. Từng nào chuyện yêu cầu bận lòng, bao nhiêu thứ có thể cản trở hạnh phúc. Cô bé nói "Lo do một nỗi không lặng một bề" - chỉ một bề cơ mà lại bề bề nỗi lo. Vĩnh cửu trong tình yêu, đôi lúc không chỉ tất cả hạnh phúc, một ít khổ, một chút ít thương, một chút ít nhớ mới thành được tình yêu. Điệp từ bỏ “lo” nhằm nhân mạnh dạn tâm trạng của cô gái, yêu thương đấy, dẫu vậy không khi nào thôi lưu ý đến về sau này của mỗi người.

Xem thêm: Phân Tích 8 Câu Đầu Bài Tình Cảnh Lẻ Loi Của Người Chinh Phụ

“Khăn thương nhớ ai” là bài thơ vượt trội cho đề tài tình yêu đôi lứa của ca dao, nỗi ghi nhớ là cảm xúc chủ đạo, bài bác thơ diễn đạt trọn vẹn cảm xúc này để bạn đọc phát âm hơn về tình yêu, về những cảm giác khi yêu.