Vẻ rất đẹp trữ tình của sông Đà còn được Nguyễn Tuân biểu đạt qua việc diễn tả sắc nước. Câu văn biểu thị sự say sưa và mê đắm của Nguyễn Tuân về con sông tây-bắc thật bay bổng và lãng mạn. Vẻ đẹp ấy được mô tả qua những bài văn mẫu dưới đây mời các em tham khảo.

Bạn đang xem: Phân tích hình tượng con sông đà trữ tình


1. Dàn ý cảm thấy vẻ đẹp nhất thơ mộng, trữ tình của sông Đà

1. Cảm thấy vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của dòng sông Đà

2. So với vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của dòng sông Đà


*


Mở bài:

Người lái đò sông Đà là 1 tùy bút rất đặc sắc của Nguyễn Tuân rút từ bỏ tập Sông Đà. Hình ảnh con sông Đà với 2 đặc tính rất nổi bật là hung bạo cùng trữ tình được người sáng tác khắc họa rõ nét trong tùy bút. Khi diễn tả tính biện pháp hung bạo của sông Đà, người sáng tác sử dụng rất nhiều câu văn mang nhịp điệu dồn dập, hình hình ảnh thơ hùng vĩ. Mà lại khi mệnh danh dòng sông Đà trữ tình quyến rũ ông lại dùng những câu văn dài, êm ả, nghe như giờ hát ngân nga.

Thân bài:

Vẻ đẹp mắt thơ mộng, trữ tình của sông Đà:

Thác ghềnh bây giờ chỉ còn lại trong nỗi nhớ. Thuyền được trôi êm: câu văn mở màn đoạn trọn vẹn là thanh bởi gợi xúc cảm lâng lâng, mơ màng; ý lặng tờ nói lại điệp trùng tạo chất thơ.

Thiên nhiên hợp lý mang vẻ trong trẻo nguyên sơ, kỳ thú: Cỏ gianh đồi núi đã ra hồ hết búp non, đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương

So sánh bờ sông hoang ngớ ngẩn như bờ tiền sử, hồn nhiên như nỗi niềm cổ tích tuổi xưa xuất hiện thêm những liên tưởng về sự việc bát ngát, lãng mạn, lỗi hư thực thực của cái sông.

Người với cảnh có sự tương giao, hỏng thực đan xen: giờ đồng hồ còi, bé hươu ngộ ngấc đầu chú ý và hỏi ông khách hàng sông Đà. Cảnh làm cho vị người yêu non nước sông Đà xúc rượu cồn trong thực cùng mơ.

Nghệ thuật của ngòi bút lãng mạn tài hoa, tinh tế. đơn vị văn hiến cho độc giả hình hình ảnh sống động, tuyệt vời sâu sắc:

Lấy đụng tả tĩnh: Cá quẫy đủ khiến cho ta giật mình.

Cái tĩnh hàm cất sự bất ngờ bởi sự đổi khác liên tiếp: thuyền thả trôi, nhỏ hươu thơ ngộ vểnh tai, áng cỏ sương, tiếng còi sương, bầy cá dầm xanh quẫy vọt. Cảnh với vật phần đông ở tinh thần động, không chịu đựng ép mình và số đông mang tương đối thở đi lại của cuộc sống đời thường nhiều chiều

Nhà văn đã làm lòng mình với mẫu sông, vào vai vào nó nhằm lắng nghe nhịp sống cuộc đời mới, nhằm nhớ, để thương cho cái sông, cho quê nhà đất nước:

Thưởng ngoạn vẻ đẹp sông Đà,lòng ông dậy lên cảm xúc liên tưởng về kế hoạch sử, về tình cảm so với cố nhân.: nhắc tới đời Lí đời Trần.

Trước vẻ đẹp mắt hoang dở hơi nhà văn suy xét về về còi xe tàu, cuộc sống hiện đại.

Trải lòng, hóa thân vào trong dòng sông trong tê mê của tình đất nước đất nước: thương nhớ hòn đá thác, lắng nghe giọng nói, trôi những bé đò bản thân nở.

Kết bài:

Qua đoạn trích thấy cảnh vật cùng con tín đồ gắn quấn với nhau chặt chẽ; thấy những đặc sắc của văn Nguyễn Tuân. Đọc “Sông Đà” bạn đọc càng thêm quý trọng kĩ năng và tấm lòng của con tín đồ suốt đời đi tìm kiếm cái đẹp, làm giàu có đời sống niềm tin của vớ cả người hâm mộ chúng ta.


Nguyễn Tuân là bên văn duy mỹ – “suốt đời tôn thờ và phụng sự dòng đẹp”. Thành quả của ông là phần đông trang viết trung thực về con tín đồ và thiên nhiên với cảm xúc ngợi ca. “Người lái đò sông Đà” là tác phẩm vượt trội cho xu thế thẩm mĩ đó trong phòng văn. Bên dưới ngòi bút của ông, sông Đà hiện hữu hung bạo như một “loài thủy quái ác nghiệt và độc dữ” nhưng cũng khá dịu dàng cùng say đắm như một người đẹp Tây Bắc.

Đoạn trích “Người lái đò sông Đà” được trích trong tùy bút sông Đà (1960). Tòa tháp này là kết quả của chuyến đi dài 8 tháng nhưng Nguyễn Tuân đang đi tới với Tây Bắc. Tây bắc hùng vĩ nhưng dạt dào hóa học thơ đang tạo tuyệt vời cho đơn vị văn, tốt nhất là con sông Đà. Cống phẩm đã thiệt sự gây ấn tượng mạnh cho tất cả những người đọc bởi chất liệu ngôn từ phong phú và đa dạng. Nhà văn đã huy động cả kho báu tiếng Việt, cả nhiều ngành nghề, lĩnh vực để tái hiện tại một sông Đà hung bạo, trữ tình và một người điều khiển đò sở hữu cốt bí quyết nghệ sĩ.

Phần đầu của đoạn trích, tác giả chủ yếu mô tả sự hung bạo, hung vĩ, nguy hiểm của một dòng sông lắm thác nhiều ghềnh. Đó là sự việc dữ dội của cảnh đá dựng bờ sông, cảnh ghềnh Hát Lóong “nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió”, cảnh gần như hút nước rùng rợn; cảnh thác đá gào thét; chiếc sông với biết bao cửa ngõ tử cửa ngõ sinh… Cuối đoạn trích tác giả chủ yếu hèn bàn về vẻ rất đẹp trữ tình của dòng sông.

Nguyễn Tuân quan sát sông Đà ở các góc độ. Góc độ thứ nhất là từ bên trên cao quan sát xuống. Ở điểm chú ý ấy người sáng tác đã hình dung con sông Đà giống như một người bầy bà kiều diễm cùng với áng tóc trữ tình đằm thắm: “con sông Đà tuôn dài tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn hiện nay trong mây trời tây-bắc bung nở hoa ban hoa gạo mon hai cùng cuồn cuộn mù sương núi Mèo khu đất nương xuân.” Điệp ngữ “tuôn dài, tuôn dài” như lộ diện trước đôi mắt của tín đồ đọc độ lâu năm vô tận của chiếc sông; làn tóc của Đà giang như kéo dài đến vô tận, chập chồng giữa bạt ngàn blue color lặng lẽ của núi rừng.

Phép đối chiếu “như một áng tóc trữ tình” tạo cho những người đọc một sự xuýt xoa trước vẻ rất đẹp diễm tốt của sông Đà. Sông Đà y hệt như một kiệt tác của trời đất. Chữ “áng” thường gắn thêm với áng thơ, áng văn, nay được họ Nguyễn đính thêm với “tóc” thành “áng tóc trữ tình”. Nguyên cả cụm từ ấy đã nói lên hết loại chất thơ, chất tươi tắn và rất đẹp đẽ, thơ mộng của cái sông. Cảnh vì thế mà vừa thực lại vừa mộng. Nhị chữ “ẩn hiện” càng tạo thêm sự bí hiểm và trữ tình của chiếc sông. Vẻ đẹp diễm tuyệt của sông Đà – của người lũ bà kiều diễm còn được tác giả nhấn táo tợn qua cồn từ “bung nở” và từ láy “cuồn cuộn” kết hợp với hoa ban nở white rừng, hoa gạo đỏ rực 2 bên bờ làm người đọc tương tác mái tóc như được trang điểm vị mây trời, như cài đặt thêm hoa ban hoa gạo với đẹp hay mộng đè như sương sương mùa xuân. Sự nhân cách hóa đó làm sông Đà quyến rũ biết bao!

Vẻ đẹp trữ tình của sông Đà còn được Nguyễn Tuân biểu đạt qua việc miêu tả sắc nước. Câu văn mô tả sự say sưa và say đắm của Nguyễn Tuân về nhỏ sông tây-bắc thật bay bổng và lãng mạn “Tôi đã nhìn say sưa làn mây mùa xuân bay bên trên sông Đà, tôi đã xuyên qua đám mây mùa thu mà chú ý xuống dòng nước sông Đà”.

Chính vẻ đẹp của mây trời đã tạo cho con sông Đà một vẻ đẹp mắt riêng không trộn lẫn. Nếu như Hoàng lấp Ngọc Tường thấy được sông hương có greed color thẫm và ánh nắng “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” bởi vì sự làm phản quang của mây trời cùng đẹp như một đoá hoa phù dung; thì Nguyễn Tuân lại phát hiển thị vẻ đẹp nhất của nhan sắc nước sông Đà đổi khác theo mùa. Mùa xuân, nước sông Đà xanh ngọc bích “chứ ko xanh màu xanh da trời canh hến của nước sông Gâm, sông Lô”. Xanh ngọc bích là xanh trong, xanh sáng, xanh xao – một nhan sắc màu gợi cảm, trong lành. Đó là nhan sắc màu của nước, của núi, của domain authority trời. Mùa thu, nước sông Đà “lừ lừ chín đỏ như domain authority mặt một người bầm đi vày rượu bữa, lừ lừ dòng màu đỏ giận dữ ở một fan bất mãn bực bội độ thu về”.

Câu văn áp dụng phép so sánh “lừ lừ chín đỏ như domain authority mặt fan bầm đi bởi rượu bữa” khiến người đọc hình dung được vẻ đẹp đa dạng mẫu mã của dung nhan nước sông Đà. Đồng thời qua câu văn, Nguyễn Tuân đã và đang làm trông rất nổi bật được trong dòng trữ tình thơ mộng của mẫu nước còn có cái kinh hoàng ngàn đời của con sông Tây Bắc.

Quan cạnh bên ở điểm chú ý gần, bởi những câu văn đầy chất thơ, Nguyễn Tuân đã khiến cho ngòi bút của bản thân mình lai trơn về Đà giang. Người sáng tác ví sông Đà như một vậy nhân đi xa thì nhớ, gặp gỡ lại thì mừng vui khôn xiết. Khi bắt gặp tia nắng chiếu vào mắt, trong sự phía ngoại, nhà văn vẫn phát hiển thị nắng sông Đà đẹp đến say mê trong tia nắng “loé lên một color nắng tháng tía Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu”. Mượn một câu thơ trong bài xích thơ Đường nổi tiếng “Tại lầu Hoàng Hạc tiễn mạnh bạo Hạo Nhiên đi Quảng Lăng” – Nguyễn Tuân hình như đã ngầm khẳng định vẻ đẹp cổ thi của loại sông Tây Bắc. Chiếc sông ấy vào sự ảnh hưởng đến thơ Đường vẫn gợi tả được vẻ đẹp phẳng lặng, vào sáng, tủ lánh, hồn nhiên thanh bình.

Trong cảm nhận của Nguyễn Tuân, chạm chán lại sông Đà phân biệt con “sông vui như thấy nắng và nóng giòn rã sau kỳ mưa dầm, vui như nối lại nằm mơ đứt quãng”. Cách so sánh độc đáo, nhân giải pháp hoá, sông Đà tồn tại đẹp vì chiều sâu: thân thiện, dễ mến, phảng phất hơi ấm tình fan của cái sông. Nó phát triển thành người bạn hiền chung thuỷ, điềm tĩnh chờ đón người ra đi trở về.

Tác giả diễn đạt cảnh đôi bên bờ sông thật ấn tượng. Bạn đọc như lạc vào quả đât cổ tích, nhân loại của chi phí sử. Câu văn “Thuyền tôi trôi trên sông Đà” toàn vần bởi tạo cảm hứng yên ả, thanh bình, sự tĩnh lặng. Tác giả đào bới lịch sử của các buổi đầu dựng nước và giữ nước: “Hình như trường đoản cú đời Trần, đời Lý, đời Lê, quãng sông này cũng yên ổn tờ đến cụ mà thôi”. Sự hướng nội này càng làm khá nổi bật vẻ đẹp nhất nguyên sơ và hồng hoang của đôi bên bờ sông Đà. Đúng như tác giả đã so sánh “bờ sông hoang gàn như một bờ tiền sử. Kè sông hồn nhiên như một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa”. Phép đối chiếu độc đáo, dùng không gian để gợi mở thời gian, không ngừng mở rộng biên độ làm nổi bật vẻ đẹp nhất hồn nhiên, trong sáng, nguyên thuỷ của buổi sơ khai.

Bờ sông tại đây còn nổi lên vẻ đẹp của thảm thực vật với muông thú. Trong cảnh yên như tờ của thiên nhiên, vào cảnh sương đêm chưa tan hết, công ty văn đã nhìn thấy một vẻ rất đẹp đầy sức sinh sống “một nương ngô nhú lên mấy lá ngô non đầu mùa mà tịnh ko một láng người, cỏ giành đồi núi sẽ ra rất nhiều nõn búp”. Cảnh tượng kia còn tuyệt vời bởi một “đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm”. Vẻ đẹp mắt ấy thiệt đầy chất thơ, chất hoạ. Thiên nhiên hệt như một tranh ảnh thủy khoác lộng lẫy. Điều ấy khiến cho ta thúc đẩy đến cảnh trong đưa sử china có một ngư gia một hôm chèo thuyền ngược dòng sông rồi lạc vào một trong những chốn thần tiên, một vùng Đào nguyên. Hóa học thơ trong đoạn văn viết về sông Đà của Nguyễn Tuân có lẽ rằng cũng hiện hữu lên từ điển tích ấy gợi lên trong tâm địa trí của bạn đọc về vẻ đẹp mắt của chiếc sông tây-bắc – nơi khởi xướng cho tình yêu đất nước.

Đoạn trích khép lại bằng hình hình ảnh “tiếng cá quẫy… đuổi bọn hươu vụt biến” và dòng sông Đà trong sự liên can đến thơ Tản Đà “bọt nước lênh bênh…bao nhiêu cảnh bấy nhiêu tình của một người tình nhân chưa quen biết” càng tạo cho hình hình ảnh dòng sông trở phải quyến rũ, bao gồm linh hồn, nhiều sức hút. Phương pháp xây dựng hình ảnh đa dạng, phép so sánh độc đáo, bút pháp nhân bí quyết hóa miêu tả, liên tưởng bất thần thú vị. Tự ngữ chọn lọc, độc đáo. Hình ảnh lãng mạn. Sử dụng kỹ năng và kiến thức hội hoạ, thơ ca nhằm miêu tả. Toàn bộ đã giúp Nguyễn Tuân tái hiện tại được sức sống mãnh liệt của mỹ nhân sông Đà thơ mộng và trữ tình.

Xem thêm: Bài 3: Chủ Nghĩa Tư Bản Được Xác Lập Trên Phạm Vi Thế Giới, Giải Lịch Sử 8

Sông Đà được coi là dòng sông của Tây Bắc, loại sông với trữ lượng thủy điện lớn nhất cả nước. Đó cũng là một dòng sông gian truân rình rập với “ trăm bảy cái thác, trăm bố cái ghềnh “. Tuy vậy đó cũng là 1 trong những dòng sông lai láng hóa học thơ trong cảm giác của Nguyễn Tuân. Nguyễn Tuân đã mô tả con sông như một công trình nghệ thuật, một cống phẩm hội hoạ mà tạo hoá ban khuyến mãi ngay tô điểm mang lại đất nước; ông tìm hiểu dòng sông sinh hoạt phương diện thẩm mỹ nên yêu cầu thể hiện phong thái tài hoa. Trang sách khép lại rồi mà trong khi tâm hồn của công ty đọc vẫn sẽ trôi mông mênh trên một dòng sông “hồn nhiên như một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa”.